GUDIN RODRIGUEZ-MAGARIÑOS
INTRODUCCIÓN
Parte I.
Historia
I.1. Antecedente remotos
I.2. De la Alta Edad Media al Concilio de Letrán
I.3. La Baja Edad Media y el renacimiento: la inquisición
I.4. Métodos tradicionales de tortura
I.5. El Siglo XVIII: Verri y Beccaria
I.5.1. El racionalismo y la ruptura de los viejos mitos
I.5.2. Los razonamientos contra la tortura de Verri y Beccaria
I.5.3. Contra las ideas ilustradas
I.5.4. La polémica de castro contra Acevedo
I.6. Abolición de la tortura
I.7. Alonso Martínez y la lucha contra el proceso inquisitivo en España
I.8. Las Codificaciones
I.9. El delito de tortura tras la llegada de la elecciones democráticas de 1977
Parte II.
La tortura como manifestación de la violencia
II.1. Bases biológicas de la violencia
II.2. Planteamientos filosóficos
Parte III.
Tortura y terror de estado
III.1. Autoritarismo y Terror de Estado
III.2. El Derecho penal de autor nacionalsocialista
III.2.1. Los Orígenes de la Escuela de Kiel
III.2.2. Los soportes jurídicos del nazismo
III.2.3. Mecanismos represivos jurídicos durante la era nacionalsocialista
III.2.4. Manifestaciones represivas del sistema penal nazi
III.2.5. Mecanismos jurídicos para frenar la barbarie del nazismo
III.3. Tortura en el Derecho penal soviético
III.4. La Italia fascista
III.5. El «derecho» penal del enemigo
III.5.1. Los posicionamientos teóricos de Jakobs
III.5.2. Estados Unidos: Guantánamo como una cristalización del derecho penal enemigo
III.5.3. El Tribunal Supremo americano y el respeto a las garantías
III.5.4. La Military Commissions Act de 17 de octubre de 2006
III.5.5. El ocaso de Guantánamo últimos planteamientos jurisprudenciales
III.5.6. Complicidad silenciosa de Europa
Parte IV.
Marco jurídico actual de la tortura
IV.1. La Tortura en el contexto internacional
IV.2. Legislación nacional
IV. 2.1. El Código Penal de 1995
IV.2.2. La Reforma de LO 15/2003 de 25 de Noviembre
Parte V.
Garantías jurídicas para evitar la tortura
V. 1. Introducción
V.2. La transparencia del poder: La lucha contra lo desconocido y contra el silencio
V.3. Por la reducción de los plazos de detención
V.3.1. En España
V.3.2. En el Reino Unido
V.3.3. En Francia
V.3.4. Alemania
V.3.5. En Italia
V.3.6. Portugal
V.3.7. Austria
V.3.8. Bélgica
V.3.9. Luxemburgo
V.3.10. Holanda
V.3.11. Dinamarca
V.3.12. Noruega
V.3.13. Canadá
V.4. La expulsión de la confesión obtenida irregularmente: The fruit of thepoisonous tree doctrine
V.4.1. La doctrina en Estados Unidos
V.4.2. En España
V.5. Asistencia de letrado en todas las declaraciones
V.6. Control de la detención por parte de un juez independiente
V.6.1. El habeas corpus
V.6.2. La protección judicial Europea contra la Tortura
V.6.3. Vistas a los centros de detención
CONCLUSIONES
Bibliografía
Contra todo pronóstico, el delito de tortura ha vuelto a resurgir en el ámbito de un Occidente que, ufano en su creencia de que había conseguido consolidar y asentar su filosofía defensora de los Derechos Humanos, se ha visto sorprendido por un discurso donde la razón de la fuerza y el miedo han prevalecido sobre el intelecto y la conciencia. El delito de tortura es la otra cara de la luna o, quizás, el aspecto más siniestro del Poder. Examinando históricamente la tortura nos percatamos que se muestra cuan hidra de mil cabezas, un monstruo cuya faz nunca acaba de desaparecer por completo.Si se quiere aprender a derrotar a un enemigo, lo principal es conocerlo, pues el discurso retórico vacuo, alejado de los hechos y de sus protagonistas, los torturadores, no sirve corno remedio eficaz para desterrar esta auténtica actividad gubernativa ponzoñosa y perversa que masacra la dignidad humana y envilece tanto a sus autores como a los colectivos que pasivamente contemplan sus consecuencias y se resignan ante su subsistencia. Acercarse a la tortura significa adentrarse las potencialidades del comportamiento del homo sapiens y especialmente a una de sus características que nos ha acompañado a lo largo de millones de años de evolución: la violencia.El discurso de la violencia frente al Derecho (non armis sed iure) es tan antiguo como el hombre. El conseguir organizarse como colectivo en defensa de la pacifica convivencia es la misión de la ley, por eso cuando en una sociedad aparece la tortura quien más pierde es el Derecho. Este libro es un canto a lo que somos, confrontándolo con lo que deberíamos ser y cómo y porqué el ser humano, tanto individual como colectivamente, cíclicamente nos va mostrando su cara más siniestra. Pero, de otro lado, es una propuesta estructurada de cómo el Ordenamiento jurídico, si realmente quiere, puede vacunarse adoptando pautas y sistemas que eviten los contextos donde germina y se propicia la tortura, atacando al mal en su raíz, no en sus consecuencias.\
